七老会诗(杲年八十九)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
七老会诗(杲年八十九)原文
寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤
我行殊未已,何日复归来
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色
客思似杨柳,春风千万条
鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲
万里乡为梦,三边月作愁
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
更满眼、残红吹尽,叶底黄鹂自语
闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。
临水一长啸,忽思十年初
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
七老会诗(杲年八十九)拼音解读
hán yǔ lián tiān yè rù wú,píng míng sòng kè chǔ shān gū
wǒ xíng shū wèi yǐ,hé rì fù guī lái
wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn,yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
suí dī shàng、céng jiàn jǐ fān,fú shuǐ piāo mián sòng xíng sè
kè sī shì yáng liǔ,chūn fēng qiān wàn tiáo
gǔ chuī zhù qīng shǎng,hóng yàn qǐ tīng zhōu
wàn lǐ xiāng wèi mèng,sān biān yuè zuò chóu
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì,zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
gèng mǎn yǎn、cán hóng chuī jǐn,yè dǐ huáng lí zì yǔ
xián jū tóng huì zài sān chūn,dà dǐ yú nián zuì chū qún。shuāng bìn bù xián bēi jiǔ xìng,
wàng jǐng cháng yín duì bái yún。jīn rì jiāo qíng hé bù tì,qí nián tóng shì shèng míng jūn。
lín shuǐ yī cháng xiào,hū sī shí nián chū
záo luò mǎn zhēn pàn mǐng dǐng,xiāng náng gāo guà rèn yīn yūn。sōu shén dé jù tí hóng yè,
bái tóu réng ài yù lú xūn。péi huí wán liǔ xīn yóu jiàn,lǎo dà kàn huā yì què qín。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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