相和歌辞。江南曲

作者:李耳 朝代:先秦诗人
相和歌辞。江南曲原文
一别如斯,落尽梨花月又西
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓
天阙象纬逼,云卧衣裳冷
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间
夜长争得薄情知,春初早被相思染
黄菊开时伤聚散曾记花前,共说深深愿
一看肠一断,好去莫回头
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途
妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。
莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处
相和歌辞。江南曲拼音解读
yī bié rú sī,luò jǐn lí huā yuè yòu xī
wǒ yù chuān huā xún lù,zhí rù bái yún shēn chù,hào qì zhǎn hóng ní
tiān què xiàng wěi bī,yún wò yī shang lěng
huàn qíng jī sī gòng qī qī,chūn bàn rú qiū yì zhuǎn mí
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián,kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī,chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián,gòng shuō shēn shēn yuàn
yī kàn cháng yī duàn,hǎo qù mò huí tóu
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn,fān shuō huáng hé shì wèi tú
qiè zhù yuè chéng nán,lí jū bù zì kān。cǎi huā jīng shǔ niǎo,zhāi yè wèi chūn cán。
lǎn jié zhū yú dài,chóu ān dài mào zān。shì chén xiāo shòu jǐn,rì mù bì jiāng tán。
mò jīng ōu lù,sì qiáo jìn shì,lǎo zi jīng xíng chǔ
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相关翻译

这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟,意境开阔,诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观,以粗犷的笔触,一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风,成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。魏征本人后来在《隋书?文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的「文质彬彬」的雅体,《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素,直抒胸臆,慷慨激昂,与声色大开的南朝诗风相异。另一方面又融汇典语,自铸新辞,对仗妥贴,与理胜其辞的河朔诗风不同。因而《唐诗别裁》评论说其「气骨高古,变从前纤靡之习,盛唐风格发源于此。」
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相关赏析

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作者介绍

李耳 李耳 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族, 楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

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