宝泉寺送李益端公归邠宁幕

宝泉寺送李益端公归邠宁幕原文：

送君九月交河北，雪里题诗泪满衣
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
轻轻飞动，把卖花人搧过桥东
池上柳依依，柳边人掩扉
不是暗尘明月，那时元夜
莲花国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。
朝屯雪山下，暮宿青海旁
恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
回头流水小桥东，烟扫画楼出
参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
日月之行，若出其中

宝泉寺送李益端公归邠宁幕拼音解读：

sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi，xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
qīng qīng fēi dòng，bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
lián huā guó hé xiàn，bèi yè zì wú qióng。zǎo wǎn dēng lín gé，cí mén yù fù gōng。
cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
liàn quán jiāng hè bìng，tōu guǒ yǔ yuán tóng。yǎn jiè chén suī rǎn，xīn yuán bì yǐ tōng。
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
cēn cī yán zhàng dōng，yún rì huǎng lóng gōng。shí jìng fēi yīn yǔ，sōng liáng bù wéi fēng。
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。