菩萨蛮（题莲花庵）

菩萨蛮（题莲花庵）原文：

塞上秋风鼓角，城头落日旌旗
独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路
远与君别者，乃至雁门关
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
故人离别尽，淇上转骖騑
世事漫随流水，算来一梦浮生
道人方打坐。举袖来迎我。问我此来因。拈花与道人。
岭猿啸罢千山碧。小庵虚室团团白。庵在小山头。从来少客游。
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香
横戈从百战，直为衔恩甚
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

菩萨蛮（题莲花庵）拼音解读：

sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí
dú shàng xiǎo lǒu chūn yù mù，chóu wàng yù guān fāng cǎo lù
yuǎn yǔ jūn bié zhě，nǎi zhì yàn mén guān
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
gù rén lí bié jǐn，qí shàng zhuǎn cān fēi
shì shì màn suí liú shuǐ，suàn lái yī mèng fú shēng
dào rén fāng dǎ zuò。jǔ xiù lái yíng wǒ。wèn wǒ cǐ lái yīn。niān huā yǔ dào rén。
lǐng yuán xiào bà qiān shān bì。xiǎo ān xū shì tuán tuán bái。ān zài xiǎo shān tóu。cóng lái shǎo kè yóu。
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
shān sēng guò lǐng kàn chá lǎo，cūn nǚ dāng lú zhǔ jiǔ xiāng
héng gē cóng bǎi zhàn，zhí wèi xián ēn shén
fēn fēn hóng zǐ yǐ chéng chén，bù gǔ shēng zhōng xià lìng xīn
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家中藏书充栋，人送他外号“书城”。其父李承休就十分仰慕南朝沈约、任昉等藏书家，遇到图书必购藏于家。他除了继承遗书外，又有收藏并系统地整理了藏书，经部书用红色牙签，史部用绿色牙签，子

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作者介绍

杜甫 杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到「右卫率府胄曹参军」一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称「杜甫草堂」。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，「为人性癖耽佳句，语不惊人死不休」，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有「诗圣」之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。