送王协律游杭越十韵

送王协律游杭越十韵原文：

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月
章甫官人戴，莼丝姹女提。长干迎客闹，小市隔烟迷。
去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
犬吠水声中，桃花带露浓
枫林凋翠，寒雁声悲
第四桥边，拟共天随住
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
古人今人若流水，共看明月皆如此
相思不管年华，唤酒吴娃市
江树春常早，城楼月易低。镜呈湖面出，云叠海潮齐。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。
四牡何时入，吾君忆履声
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。

送王协律游杭越十韵拼音解读：

bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng，bái lù chuí zhū dī qiū yuè
zhāng fǔ guān rén dài，chún sī chà nǚ tí。cháng gàn yíng kè nào，xiǎo shì gé yān mí。
qù qù mò qī qī，yú háng jiē kuài jī。sōng mén tiān zhú sì，huā dòng ruò yé xī。
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
dì sì qiáo biān，nǐ gòng tiān suí zhù
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
jiāng shù chūn cháng zǎo，chéng lóu yuè yì dī。jìng chéng hú miàn chū，yún dié hǎi cháo qí。
zhǐ luàn hóng lán yā，ōu níng bì yù ní。jīng nā mó dǐ wù，lái rì wèi nóng xié。
sì mǔ hé shí rù，wú jūn yì lǚ shēng
huàn zhǔ féng xīn yàn，lán tíng shí jiù tí。shān jīng qín dì wàng，lěi biàn yuè wáng qī。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。