燕子楼诗三首

燕子楼诗三首原文：

离情被横笛，吹过乱山东
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素
满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。
燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。——白居易
尽做旧愁都忘却，新愁何处着
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣
任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去
长因送人处，忆得别家时
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
当君怀归日，是妾断肠时
适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。——张仲素
今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰？——白居易
北国风光，千里冰封，万里雪飘
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。——张仲素
钿晕罗衫色似烟，几回欲著即潸然。
自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。——白居易

燕子楼诗三首拼音解读：

lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
sù zuì lí chóu màn jì huán，liù zhū yī báo rě qīng hán，yōng hóng mèn cuì yǎn qīng luán
lóu shàng cán dēng bàn xiǎo shuāng，dú mián rén qǐ hé huān chuáng。
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo，dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng。——zhāng zhòng sù
mǎn chuáng míng yuè mǎn lián shuāng，bèi lěng dēng cán fú wò chuáng。
yàn zi lóu zhōng shuāng yuè yè，qiū lái zhǐ wèi yī rén zhǎng。——bái jū yì
jǐn zuò jiù chóu dōu wàng què，xīn chóu hé chǔ zhe
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi，xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
rèn cuì wò zhāng tiān，róu yīn jí dì，jiǔ jǐn wèi néng qù
zhǎng yīn sòng rén chù，yì dé bié jiā shí
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
shì kàn hóng yàn luò yáng huí，yòu dǔ xuán qín bī shè lái。
yáo sè yù xiāo wú yì xù，rèn cóng zhū wǎng rèn cóng huī。——zhāng zhòng sù
jīn chūn yǒu kè luò yáng huí，céng dào shàng shū mù shàng lái。
jiàn shuō bái yáng kān zuò zhù，zhēng jiào hóng fěn bù chéng huī？——bái jū yì
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
běi máng sōng bǎi suǒ chóu yān，yàn zi lóu zhōng sī qiǎo rán。
zì mái jiàn lǚ gē chén sàn，hóng xiù xiāng xiāo yǐ shí nián。——zhāng zhòng sù
diàn yūn luó shān sè shì yān，jǐ huí yù zhe jí shān rán。
zì cóng bù wǔ《ní cháng qū》，dié zài kōng xiāng shí yī nián。——bái jū yì
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。