蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱，辄敢攀和

蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱，辄敢攀和原文：

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
君自故乡来，应知故乡事
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花
昔日芙蓉花，今成断根草
欲系青春，少住春还去
风度龙山暗，云凝象阙阴。瑞花琼树合，仙草玉苗深。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊

蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱，辄敢攀和拼音解读：

luò xiá yǔ gū wù qí fēi，qiū shuǐ gòng cháng tiān yī sè
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
xī rì fú róng huā，jīn chéng duàn gēn cǎo
yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
fēng dù lóng shān àn，yún níng xiàng quē yīn。ruì huā qióng shù hé，xiān cǎo yù miáo shēn。
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā，hóng yán shì nǚ zèng méi huā
yù zuì liáng wáng jiǔ，xiān diào chǔ kè qín。jí yīng xié shǒu qù，jiāng cǐ zhù shāng lín。
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
zhū xián yǐ wèi jiā rén jué，qīng yǎn liáo yīn měi jiǔ héng
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。