邓州路中作

邓州路中作原文：

日暮秋烟起，萧萧枫树林
独敲初夜磬，闲倚一枝藤
叹息此人去，萧条徐泗空
东岩富松竹，岁暮幸同归
为有书来与我期，便从兰杜惹相思
路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。
相思休问定何如情知春去后，管得落花无
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊
去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石。
丹灶初开火，仙桃正落花
萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
相思血，都沁绿筠枝

邓州路中作拼音解读：

rì mù qiū yān qǐ，xiāo xiāo fēng shù lín
dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
tàn xī cǐ rén qù，xiāo tiáo xú sì kōng
dōng yán fù sōng zhú，suì mù xìng tóng guī
wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
lù féng gù lǐ wù，shǐ wǒ jiē xíng yì。bù guī wèi běi cūn，yòu zuò jiāng nán kè。
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu，guǎn dé luò huā wú
shuǐ yì fú róng zhǎo，huā fēi táo lǐ qī
qù xiāng tú zì kǔ，jì shì zhōng wú yì。zì wèn bō shàng píng，hé rú jiàn zhōng shí。
dān zào chū kāi huǒ，xiān táo zhèng luò huā
xiāo xiāo shuí jiā cūn，qiū lí yè bàn chè。mò mò shuí jiā yuán，qiū jiǔ huā chū bái。
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。