潼关吏

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
潼关吏原文
“连云列战格,飞鸟不能逾。
“哀哉桃林战,百万化为鱼。
怨别自惊千里外,论交却忆十年时
大城铁不如,小城万丈余。
回首天涯归梦,几魂飞西浦,泪洒东州
博观而约取,厚积而薄发
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨
胡来但自守,岂复忧西都。
要我下马行,为我指山隅:
艰难奋长戟,万古用一夫。”
借问潼关吏:“修关还备胡?”
请嘱防关将,慎勿学哥舒!”
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香
军听了军愁,民听了民怕
士卒何草草,筑城潼关道。
丈人视要处,窄狭容单车。
垂杨低映木兰舟。半篙春水滑,一段夕阳愁。
潼关吏拼音解读
“lián yún liè zhàn gé,fēi niǎo bù néng yú。
“āi zāi táo lín zhàn,bǎi wàn huà wéi yú。
yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài,lùn jiāo què yì shí nián shí
dài chéng tiě bù rú,xiǎo chéng wàn zhàng yú。
huí shǒu tiān yá guī mèng,jǐ hún fēi xī pǔ,lèi sǎ dōng zhōu
bó guān ér yuē qǔ,hòu jī ér báo fā
yī shēng huà jiǎo qiáo mén,fēng tíng xīn yuè huáng hūn,xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
hú lái dàn zì shǒu,qǐ fù yōu xī dōu。
yào wǒ xià mǎ xíng,wèi wǒ zhǐ shān yú:
jiān nán fèn cháng jǐ,wàn gǔ yòng yī fū。”
jiè wèn tóng guān lì:“xiū guān hái bèi hú?”
qǐng zhǔ fáng guān jiāng,shèn wù xué gē shū!”
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì,jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
yí zhōu shuǐ jiàn chà chà lǜ,yǐ kǎn fēng bǎi bǐng bǐng xiāng
jūn tīng le jūn chóu,mín tīng le mín pà
shì zú hé cǎo cǎo,zhù chéng tóng guān dào。
zhàng rén shì yào chù,zhǎi xiá róng dān chē。
chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá,yī duàn xī yáng chóu。
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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