忆昨行和张十一

忆昨行和张十一原文：

青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，
水深桥梁绝，中路正徘徊

起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并，从此直至耇与鲐。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
近者三奸悉破碎，羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国，
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水，大帆夜划穷高桅。
感此怀故人，中宵劳梦想
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽，虽得赦宥恒愁猜。
自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳，
终日望君君不至，举头闻鹊喜
沮溺可继穷年推。
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
若待得君来向此，花前对酒不忍触
空山梵呗静，水月影俱沉
风嗥雨啸，昏见晨趋
嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，
何日平胡虏，良人罢远征

忆昨行和张十一拼音解读：

qīng tiān bái rì huā cǎo lì，yù jiǎ lǚ jǔ qīng jīn léi。zhāng jūn míng shēng zuò suǒ shǔ，
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái

qǐ wǔ xiān zuì cháng sōng cuī。sù chéng wèi jiě jiù shān zuò，shēn shì jìng wò wén fēng léi。
gǔ jiàn xīn zhǔ mó chén āi。yāng xiāo huò sàn bǎi fú bìng，cóng cǐ zhí zhì gǒu yǔ tái。
bìng zhào bīn kè yán zōu méi。yāo jīn shǒu cuì guāng zhào yào，sī zhú jiǒng fā qīng yǐ āi。
jìn zhě sān jiān xī pò suì，yǔ kū wú dǐ yōu huáng néng。yǎn zhōng liǎo liǎo jiàn xiāng guó，
lèi luò bù yǎn hé cuǐ cuǐ.niàn xī cóng jūn dù xiāng shuǐ，dà fān yè huà qióng gāo wéi。
gǎn cǐ huái gù rén，zhōng xiāo láo mèng xiǎng
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
yì zuó jiā zhōng zhī lǚ chū chuī huī，shàng gōng lǐ bà yuán hóu huí。chē zài shēng láo wèng yú jiǔ，
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
zhī yǒu guī rì méi fāng kāi。jīn jūn zòng shǔ tiān yá lì，tóu xí běi qù hé nán zāi。
wú wàng zhī yōu wù yào xǐ，yī shàn zì zú ráng qiān zāi。tóu qīng mù lǎng jī gǔ jiàn，
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jǔ nì kě jì qióng nián tuī。
yáng shān niǎo lù chū lín wǔ，yì mǎ jù dì qū pín tuí.jiàn shé rú gǔ bù zé sǐ，
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kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
sōng shān dōng tóu yī luò àn，shèng shì bù jiǎ xū chuān zāi。jūn dāng xiān xíng wǒ dài mǎn，
hé rì píng hú lǔ，liáng rén bà yuǎn zhēng
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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。