寄三觉山从益上人

寄三觉山从益上人原文：

海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
风光人不觉，已著后园梅
晨起动征铎，客行悲故乡
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
争教清泪不成冰好处便轻别

寄三觉山从益上人拼音解读：

hǎi miàn yún guī dòu，yuán biān yuè shàng guān。xún sī luàn fēng dǐng，kōng sòng nà sēng hái。
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ，rén shì yīn shū màn jì liáo
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
fēng guāng rén bù jué，yǐ zhe hòu yuán méi
chén qǐ dòng zhēng duó，kè xíng bēi gù xiāng
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo，kuàng féng yī duǒ huā xīn
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
shān xià rén lái shuō，duō shí bù xià shān。shì yīng zhōng wèi shì，xián dé qiě xū xián。
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ，hé lù suī tuán qǐ shì zhū
zhēng jiào qīng lèi bù chéng bīng hǎo chù biàn qīng bié
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相关翻译

这是一首节令风情词，是作者在冬至日宴饮席上所作，表现的是冬至日的气候特征和当时的民俗风情。“长至日”即冬至日，为二十四节气之一，约在公历十二月二十二日前后，此日北半球白昼最短，气温较低，从此日开始“数九”。宋人较重此节，据《东京梦华录》载，京师“虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日亦要更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节”。 词的上片渲染严冬气氛；过片写饮酒御寒，迎接严冬的挑战；结拍则以庭下早梅的含苞待放，预示春天即将来临。“少年游”调见晏殊《珠玉词》，其名取自词中“长似少年时”句，又名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。双调，４８字至５２字。 “遥山雪气入疏帘，罗幕晓寒添。”雪气：指雪后的冷气。罗幕：丝绸做的帘幕。两句大意是：远山矗立在静穆的清晨之中，山上积雪未融，雪光反射，让人更觉寒冷，仿佛那寒气正透过疏疏的罗幕，直往身上钻。这两句描写冬至日的严寒，写“入疏帘”之“雪气”来自“遥山”，显然是一种错觉，但遥望山上之积雪，（古诗~百科）确能使人倍觉严寒，因此又是合情合理的，让人容易理解，语言别致，写景如画。“罗幕”一词既增添了词中的绮丽色彩，其质地又和“雪气”形成反衬，让人感觉不胜其寒。
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作者介绍

康与之 康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。