鹦鹉赋

鹦鹉赋原文：

不知来岁牡丹时，再相逢何处
　　感平生之游处，若埙篪之相须。何今日之两绝，若胡越之异区？顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰。想昆山之高岳，思邓林之扶疏。顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？心怀归而弗果，徒怨毒于一隅。苟竭心于所事，敢背惠而忘初？讬轻鄙之微命，委陋贱之薄躯。期守死以报德，甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往，庶弥久而不渝。
栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩
离别家乡岁月多，近来人事半消磨
春欲尽，日迟迟，牡丹时
何当击凡鸟，毛血洒平芜
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
　　尔乃归穷委命，离群丧侣。闭以雕笼，翦其翅羽。流飘万里，崎岖重阻。逾岷越障，载罹寒暑。女辞家而适人，臣出身而事主。彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物，能驯扰以安处！眷西路而长怀，望故乡而延伫。忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎？嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇？岂言语以阶乱，将不密以致危？痛母子之永隔，哀伉俪之生离。匪余年之足惜，愍众雏之无知。背蛮夷之下国，侍君子之光仪。惧名实之不副，耻才能之无奇。羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。怀代越之悠思，故每言而称斯。
　　于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗。虽纲维之备设，终一目之所加。且其容止闲暇，守植安停。逼之不惧，抚之不惊。宁顺从以远害，不违迕以丧生。故献全者受赏，而伤肌者被刑。
　　若乃少昊司辰，蓐收整辔。严霜初降，凉风萧瑟。长吟远慕，哀鸣感类。音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。闻之者悲伤，见之者陨泪。放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。
悲歌可以当泣，远望可以当归
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
　　时黄祖太子射，宾客大会。有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点。其辞曰：
　　惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体金精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀趾丹觜，绿衣翠衿。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽？

鹦鹉赋拼音解读：

bù zhī lái suì mǔ dān shí，zài xiāng féng hé chǔ
　　gǎn píng shēng zhī yóu chù，ruò xūn chí zhī xiāng xū。hé jīn rì zhī liǎng jué，ruò hú yuè zhī yì qū？shùn lóng jiàn yǐ fǔ yǎng，kuī hù yǒu yǐ chí chú。xiǎng kūn shān zhī gāo yuè，sī dèng lín zhī fú shū。gù liù hé zhī cán huǐ，suī fèn xùn qí yān rú？xīn huái guī ér fú guǒ，tú yuàn dú yú yī yú。gǒu jié xīn yú suǒ shì，gǎn bèi huì ér wàng chū？tuō qīng bǐ zhī wēi mìng，wěi lòu jiàn zhī báo qū。qī shǒu sǐ yǐ bào dé，gān jǐn cí yǐ xiào yú。shì lóng ēn yú jì wǎng，shù mí jiǔ ér bù yú。
qī xiá shān liè；yí shuǐ xiàn xué，guǎng shù mǔ
lí bié jiā xiāng suì yuè duō，jìn lái rén shì bàn xiāo mó
chūn yù jǐn，rì chí chí，mǔ dān shí
hé dāng jī fán niǎo，máo xuè sǎ píng wú
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi，yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
　　ěr nǎi guī qióng wěi mìng，lí qún sàng lǚ。bì yǐ diāo lóng，jiǎn qí chì yǔ。liú piāo wàn lǐ，qí qū zhòng zǔ。yú mín yuè zhàng，zài lí hán shǔ。nǚ cí jiā ér shì rén，chén chū shēn ér shì zhǔ。bǐ xián zhé zhī féng huàn，yóu qī chí yǐ jī lǚ。shěn qín niǎo zhī wēi wù，néng xún rǎo yǐ ān chǔ！juàn xī lù ér zhǎng huái，wàng gù xiāng ér yán zhù。cǔn lòu tǐ zhī xīng sāo，yì hé láo yú dǐng zǔ？jiē lù mìng zhī shuāi báo，xī zāo shí zhī xiǎn xī？qǐ yán yǔ yǐ jiē luàn，jiāng bù mì yǐ zhì wēi？tòng mǔ zǐ zhī yǒng gé，āi kàng lì zhī shēng lí。fěi yú nián zhī zú xī，mǐn zhòng chú zhī wú zhī。bèi mán yí zhī xià guó，shì jūn zǐ zhī guāng yí。jù míng shí zhī bù fù，chǐ cái néng zhī wú qí。xiàn xī dōu zhī wò rǎng，shí kǔ lè zhī yì yí。huái dài yuè zhī yōu sī，gù měi yán ér chēng sī。
　　yú shì xiàn fāng shēng zhī yuǎn chàng，wěi líng biǎo zhī kě jiā。mìng yú rén yú lǒng chí，zhào bó yì yú liú shā。kuà kūn lún ér bō yì，guān yún ní ér zhāng luó。suī gāng wéi zhī bèi shè，zhōng yī mù zhī suǒ jiā。qiě qí róng zhǐ xián xiá，shǒu zhí ān tíng。bī zhī bù jù，fǔ zhī bù jīng。níng shùn cóng yǐ yuǎn hài，bù wéi wù yǐ sàng shēng。gù xiàn quán zhě shòu shǎng，ér shāng jī zhě bèi xíng。
　　ruò nǎi shǎo hào sī chén，rù shōu zhěng pèi。yán shuāng chū jiàng，liáng fēng xiāo sè。cháng yín yuǎn mù，āi míng gǎn lèi。yīn shēng qī yǐ jī yáng，róng mào cǎn yǐ qiáo cuì。wén zhī zhě bēi shāng，jiàn zhī zhě yǔn lèi。fàng chén wèi zhī lǚ tàn，qì qī wèi zhī xū xī。
bēi gē kě yǐ dāng qì，yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā，fēi lái fēi qù luò shuí jiā
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
　　shí huáng zǔ tài zǐ shè，bīn kè dà huì。yǒu xiàn yīng wǔ zhě，jǔ jiǔ yú héng qián yuē：“mí chǔ shì，jīn rì wú yòng yú bīn，qiè yǐ cǐ niǎo zì yuǎn ér zhì，míng huì cōng shàn，yǔ zú zhī kě guì，yuàn xiān shēng wèi zhī fù，shǐ sì zuò xián gòng róng guān，bù yì kě hū？”héng yīn wèi fù，bǐ bù tíng zhuì，wén bù jiā diǎn。qí cí yuē：
　　wéi xī yù zhī líng niǎo xī，tǐng zì rán zhī qí zī。tǐ jīn jīng zhī miào zhì xī，hé huǒ dé zhī míng huī。xìng biàn huì ér néng yán xī，cái cōng míng yǐ shí jī。gù qí xī yóu gāo jùn，qī zhì yōu shēn。fēi bù wàng jí，xiáng bì zé lín。gàn zhǐ dān zī，lǜ yī cuì jīn。cǎi cǎi lì róng，yǎo yǎo hǎo yīn。suī tóng zú yú yǔ máo，gù shū zhì ér yì xīn。pèi luán huáng ér děng měi，yān bǐ dé yú zhòng qín？
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作者介绍

陈师道 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。 陈师道出身于仕宦家庭，祖父陈洎，官至三司盐铁副使，赠工部侍郎；父亲陈琪，官至国子博士通判绛州。到陈师道时，家境已衰落，《先夫人行状》云：“先君以家赀让群弟蓄孤振穷，欲死恤终。夫人同之，不以累其夫。先君卒贫，不能家，夫人以大家子就下养，人以为忧，夫人安之，不以累其子，年高而家益贫。” 陈师道早年娶郭概之女为妻，迫于生计，妻女皆在岳父家就食。16岁时从师曾巩。当时朝廷用王安石经义之学以取士，陈师道不以为然，不去应试。元丰四年（1081），曾巩奉命修本朝史，荐陈师道为属员，因其布衣而未果。太学博士正录荐师道为学录，他推辞不就。当时的执政大臣章惇曾托秦观致意，让陈师道往见，准备加以荐举，他却回答：“士不传贽为臣，则不见于王公。”（《与少游书》），拒不谒见。 元祐二年（1087），当时任翰林学士的苏轼与傅尧俞、孙觉等推荐他任徐州州学教授。四年，苏轼出任杭州太守，路过南京（今河南商丘），陈师道到南京送行，以擅离职守，被劾去职。不久复职，调颍州教授。当时苏轼任颍州太守，希望收他为弟子。陈师道以“向来一瓣香，敬为曾南丰”，婉言推辞。但苏轼不以为忤，仍然对他加以指导。绍圣元年（1094），他被朝廷目为苏轼余党，罢职回家。他家境贫寒，但仍专力写作，欲以诗文传于后世。元符三年（1100），复除棣州教授，赴任途中，改除秘书省正字，未上任即卒。 陈师道的文学成就主要在诗歌创作上。他自己说：“于诗初无诗法。”后见黄庭坚诗，爱不释手，把自己过去的诗稿一起烧掉，从黄学习，两人互相推重。江西诗派把黄庭坚、陈师道、陈与义列为“三宗”，其实陈师道只是在一段时期内学习过黄庭坚的诗风，其后就发现黄庭坚“过于出奇，不如杜之遇物而奇也”（《后山诗话》），因而致力于学杜。对于他学杜甫所达到的境界，黄庭坚也表示钦佩，曾对王云说，陈师道“其作文深知古人之关键，其作诗深得老杜之句法，今之诗人不能当也”（王云《题后山集》）。方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之说，即以杜甫为祖，三宗便是黄庭坚、陈师道和陈与义。方回并说：“老杜诗为唐诗之冠，黄、陈诗为宋诗之冠。”，大体上说，陈师道的诗由于受黄庭坚的影响，做诗要“无一字无来历”，但他的学问不如黄庭坚，需要“拆东补西裳作带”（《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》），不免显得竭蹶。而在学杜这一方面，也仅仅专致于形式格律，所以虽然形式上能有所肖似，却往往缺乏杜甫的深沉雄健。他学杜比较成功的是五七言律诗，例如“岁晚身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。发短愁催白，颜衰酒借红。我歌君起舞，潦倒略相同。”（《除夜对酒赠少章》）；“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。风翻蛛网开三面，雷动蜂窝趁两衙。屡失南邻春事约，至今容有未开花。”（《春怀示邻里》）。前者可以看出他在追步杜诗的句法上所下的工夫，后者则近似杜诗中的遣兴体格。他的五古用力刻画，要求辞意独造，但生硬处仍不脱江西派的习气。他也有一些感情朴挚的诗，如“极喜不得语，泪尽方一哂。”（《示三子》）；“功名何用多，莫作分外虑。”（《送外舅郭大夫夔西川提刑》）。后一首诗对外舅提出规劝，方回评为“学老杜此其逼真者，枯淡瘦劲，情味深幽。”（《瀛奎律髓》）。他的诗也有写得恬淡而有味的，如“书当快意读易尽，客有可人期不来。”(《绝句》)；也有写得风流华美的，如：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君著眼未分明。”（《放歌行》），可惜不多见。相传他做诗用力极勤，平时出行，有诗思，就急归拥被而卧，诗成乃起。有时呻吟累日，恶闻人声，所以黄庭坚称之为“闭门觅句陈无己”（《病起荆江亭即事》）。这种严肃的创作态度值得肯定，但他的诗作思想深度不够和时见拗涩。 陈师道于词颇自推许，自称“余它文未能及人，独于词自谓不减秦七黄九。”（《书旧词后》）。但他现存的作品，很少精彩之作，不能和他自己的估价相称。他的散文较有成就， 纪昀评为“简严密栗，实不在李翱、孙樵下。”（《四库全书总目》）。 陈师道有《后山诗话》，提出“诗文宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗”，依然和黄庭坚的主张一脉相通。又说：“善为文者因事以出奇，江河之行顺下而已。至其触山赴谷，风抟物激，然后尽天下之变。”论奇正的关系颇有见地，可惜他的创作实践和自己的理论不尽相符。由于此书中对苏轼、黄庭坚、秦观都有不满之词，《四库全书总目》以为“殊不类师道语”，则似失之拘泥。但书中有陈师道死后的事情，当出于后人的增补。