闻诵《法华经》歌

作者:曾允元 朝代:宋朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
念畴昔风流,暗伤如许
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
北国风光,千里冰封,万里雪飘
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
相逢成夜宿,陇月向人圆
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
野战格斗死,败马号鸣向天悲
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
泪眼倚楼频独语双燕飞来,陌上相逢否
飘零疏酒盏,离别宽衣带
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
闻诵《法华经》歌拼音解读
niàn chóu xī fēng liú,àn shāng rú xǔ
wǒ yì dāng nián ài yín yǒng,jiāng wèi míng sōu luàn shén dìng。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng,
shì rén zòng shí shī zhī xíng,shuí rén néng shí shī zhī míng。shī míng yī wáng xíng fú lìng,
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作者介绍

曾允元 曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

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