虞美人（九月饮乘风亭故基）

虞美人（九月饮乘风亭故基）原文：

台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
天下伤心处，劳劳送客亭
洞庭有归客，潇湘逢故人
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新
对望中天地，洞然如刷
月黑见渔灯，孤光一点萤
烟空磴尽长松语。佳处遗基古。道人乘月又乘风。未用秋衣沈水、换薰笼。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟
只有精忠能报国，更无乐土可为家
两峰千涧依稀是。想像诗翁醉。莫惊青蕊后时开。笑倒江南陶令、未归来。

虞美人（九月饮乘风亭故基）拼音解读：

tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì，yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
duì wàng zhōng tiān dì，dòng rán rú shuā
yuè hēi jiàn yú dēng，gū guāng yì diǎn yíng
yān kōng dèng jǐn cháng sōng yǔ。jiā chù yí jī gǔ。dào rén chéng yuè yòu chéng fēng。wèi yòng qiū yī shěn shuǐ、huàn xūn lóng。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
qí qí shāng bīn gē，qī qī gǎn chǔ yín
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
liǎng fēng qiān jiàn yī xī shì。xiǎng xiàng shī wēng zuì。mò jīng qīng ruǐ hòu shí kāi。xiào dào jiāng nán táo lìng、wèi guī lái。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。