山中道士

山中道士原文：

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜
扣舷独啸，不知今夕何夕
南园春半踏青时，风和闻马嘶
轻轻飞动，把卖花人搧过桥东
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春
念天地之悠悠，独怆然而涕下
头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。
野径云俱黑，江船火独明

山中道士拼音解读：

duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
bái shí tōng xiāo zhǔ，hán quán jǐn rì chōng。bù céng lí yǐn chǔ，nà de shì rén féng。
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
yún yí zhì wěi kāi gōng shàn，rì rào lóng lín shí shèng yán
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
qīng qīng fēi dòng，bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
rì mù shī chéng tiān yòu xuě，yǔ méi bìng zuò shí fēn chūn
niàn tiān dì zhī yōu yōu，dú chuàng rán ér tì xià
tóu fà shū qiān xià，xiū liáng dài shòu róng。yǎng chú chéng dà hè，zhǒng zi zuò gāo sōng。
yě jìng yún jù hēi，jiāng chuán huǒ dú míng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」